Zona Liberada.

En el corazón de Roma, detrás de muros seculares y bajo la sombra de la imponente cúpula de San Pedro, se alza el Estado más pequeño del mundo: el Vaticano. Aunque sus dimensiones territoriales sean minúsculas, su influencia espiritual, política y económica es vastísima. Allí, donde se guardan algunos de los tesoros artísticos más valiosos de la humanidad y se administran fondos millonarios, surge una pregunta incómoda pero necesaria: ¿Cómo se manifiesta la pobreza en un lugar que representa la máxima jerarquía del cristianismo y que, al mismo tiempo, profesa la opción preferencial por los pobres?

En el panorama mediático cubano, dominado y subyugado por el aparato estatal desde hace más de seis décadas, pocos programas han levantado tanto polvo insulso —y tantas cejas— como “Con Filo”. Emitido por la Televisión Cubana desde el año 2021, este espacio televisivo se ha convertido en uno de los instrumentos más visibles del discurso oficialista para deslegitimar a opositores, activistas, periodistas independientes y, en general, cualquier crítica al régimen imperante. Es una versión muy cateta de lo que se hace en la Europa democrática. Sin acritud.

La justicia, en su sentido más puro, no solo consiste en la aplicación imparcial de la ley, sino en la construcción de un espacio donde los ciudadanos puedan ejercer derechos y obligaciones de manera efectiva. En las últimas décadas hemos sido testigos de un resurgir de movimientos populistas que reclaman representar “la voluntad del pueblo” frente a unas élites supuestamente desconectadas. Este fenómeno pone a prueba no solo la solvencia de nuestras instituciones políticas, sino también la fortaleza y la legitimidad del sistema judicial. Frente a estas tensiones, ¿Cómo podemos asegurar que la justicia deje de ser un ámbito cerrado a tecnocracias o camarillas de poder y se convierta en un espacio verdaderamente democrático, capaz de resistir al embate populista?

En España, el acceso a la carrera judicial está marcado por un sistema de oposiciones que, aunque históricamente ha garantizado una cierta objetividad y transparencia, se ha convertido en un elemento cada vez más cuestionado por su desconexión con la realidad social. El perfil profesional que resulta de este sistema contrasta, en muchos aspectos, con las competencias y cualidades que la sociedad demanda actualmente de los jueces, magistrados y simpatizantes de ámbito jurídico. Este artículo contiene cuatro imágenes de mujeres de distintos ámbitos geográficos que asentadas en España, intentan abrirse camino en la carrera judicial, con todas las problemáticas que conlleva ser mujer, ser inmigrante y poder entender un sistema jurídico ajeno a sus países de origen. La imagen que encabeza este artículo corresponde a Mei Ling , nacida en China en la región autónoma de Xinjiang. Llegó a España cuando tenía 3 años gracias a la adopción de una familia de Toledo, su sueño siempre ha sido ser fiscal, actualmente está a punto de conseguirlo gracias a una vocación sin fisuras y una férrea disciplina. No es muy partidaria de la política de Xi Jinping porque denota un régimen totalitario, con culto excesivo-enfermizo a la personalidad del héroe y que limita de manera arbitraria la libertad de expresión de 1.409.670.000 de habitantes autóctonos del Gigante Asiático: “Xi Jinping lleva en el poder desde 2012 y puede ser reelegido con descaro como presidente, sistemáticamente y sin restricciones de mandato, a mí, honestamente, esto me parece no solo poco democrático sino bochornoso sustentado con las ínfulas de una dictadura post-comunista enmascarada con la economía de mercado y la eficiencia de los tecnócratas afines al régimen”, sentencia Xi Jinping, sin despeinarse. Las imágenes han sido generadas por IA para preservar la identidad de las participantes y de paso, preservar la ley de protección de datos.

En un contexto marcado por la transformación digital, la crisis climática, las desigualdades socioeconómicas y las tensiones en el sistema democrático, los futuros abogados y abogadas afrontan un reto mayúsculo: no basta con dominar el Código Civil o procesal; deben encarnar una serie de principios y valores que trasciendan la mera técnica jurídica. Un futuro abogado debería primero ser buena persona, luego ser inteligente y a posteriori ser justo con el entorno y consigo mismo.

La crucifixión de Jesús de Nazaret es uno de los eventos más documentados de la historia antigua y, al mismo tiempo, uno de los más debatidos desde el punto de vista científico y médico. Aunque los relatos evangélicos ofrecen una narrativa religiosa y teológica del evento, la medicina moderna y la ciencia forense han intentado reconstruir cómo ocurrió su muerte desde un enfoque biológico y fisiológico. A partir de estudios realizados por médicos como Pierre Barbet (cirujano francés), Frederick Zugibe (forense estadounidense), y artículos recientes en publicaciones médicas como The Linacre Quarterly, se puede esbozar una explicación coherente y realista de cómo murió Jesús. La película “La pasión de Cristo” de Mel Gibson cuyos fotogramas ilustran este reportaje disecciona todo el proceso de la muerte de Jesús con una precisión que fue catalogada en su momento de pornografía de la violencia antisemita y no apta para todos los públicos.

La cultura, concebida en su dimensión más amplia, se revela como un motor indispensable para la transformación de conciencias sociales, políticas y económicas. Lejos de ser un simple entretenimiento o un lujo accesible solo a unos pocos, las manifestaciones culturales—desde la literatura y el cine hasta la música popular y las artes plásticas—configuran discursos que cuestionan el statu quo, alumbran nuevas formas de convivencia y reconfiguran dinámicas de poder. En España, tierra de profundas raíces históricas y de una rica diversidad regional, la cultura ha jugado a menudo el papel de artífice de cambios decisivos: desde la crítica velada al franquismo hasta la proyección de una imagen moderna en el escenario internacional (con cercanía a China y equidistante del meme Trump), pasando por la concienciación ciudadana sobre la sostenibilidad o la igualdad de género.

La medicina holística se fundamenta en la idea de que la salud no se reduce únicamente a la ausencia de enfermedad, sino que abarca la integración de aspectos físicos, emocionales, mentales y espirituales del ser humano. Este paradigma propone que cada individuo es un todo complejo en el que diversos factores se interrelacionan y afectan mutuamente, haciendo necesario un abordaje integral para la prevención y el tratamiento de diversas dolencias. Una ingenuidad inaudita que toma pastillas, no se droga, no se emborracha, todo es tan holístico y bonito que no nos queda más remedio que dedicar este artículo a lo holístico.

La calle Ballesta, en pleno corazón del barrio de Malasaña, ha sido durante décadas sinónimo de contradicción: por un lado, un enclave emblemático de la vida nocturna madrileña; por otro, escenario persistente de marginación y olvido. Las trabajadoras sexuales que operan en esta zona llevan años lidiando con la indiferencia institucional, la estigmatización social y unas condiciones laborales marcadas por la inseguridad, la precariedad y la ausencia de derechos. Este artículo recoge sus testimonios y reivindica una mirada más humana, empática y realista hacia una problemática muchas veces silenciada o malinterpretada e incluso vilipendiada. La revista Urban Beat lanza este reportaje real con nombres ficticios, pero con entrevistas reales. ¿Legalizamos la prostitución?

El autismo es un trastorno que implica un espectro de distintas variantes que dificultan el neurodesarrollo, lo cual impacta de manera profunda en la forma en que las personas se relacionan, se comunican y perciben el entorno. En España, al igual que en otros países, el diagnóstico y el abordaje integral de esta condición médica han evolucionado notablemente en las últimas décadas. Sin embargo, aún persiste una problemática central: la falta de una inversión sistemática y coordinada por parte del Estado que garantice recursos adecuados para el diagnóstico temprano, la intervención especializada, la educación inclusiva y el apoyo a las familias. Frente a esta situación, se vuelve imperativo repensar las políticas públicas y garantizar la sostenibilidad a largo plazo de los servicios destinados a la población autista.