Artes Visuales

La belleza ha sido celebrada como ideal, perseguida como promesa y utilizada como mecanismo de control. Pocas nociones aparentemente inocentes arrastran una carga histórica tan profunda. Bajo esa premisa, el CCCB presenta «El culto a la belleza», una exposición que indaga en la genealogía de los cánones estéticos, cuestiona sus fundamentos y devuelve protagonismo a los cuerpos tradicionalmente expulsados de la norma. La muestra podrá visitarse en la planta 3 del centro barcelonés entre el 21 de mayo y el 8 de noviembre de 2026. El proyecto parte de una propuesta concebida por Janice Li para la Wellcome Collection en 2023, y ha sido adaptado localmente por Blanca Arias y Júlia Llull.

Hay creadores cuya obra trasciende el marco para instalarse en la memoria afectiva de un país. Sus imágenes dejan de pertenecerles y pasan a formar parte del paisaje íntimo de varias generaciones. Ese lugar ocupa Fiep Westendorp en los Países Bajos, donde sus dibujos han acompañado desde la década de 1950 la educación sentimental de miles de lectores infantiles. Este verano, el Rijksmuseum dedica una gran exposición a su legado, reuniendo cerca de 150 originales que permiten recorrer una trayectoria decisiva dentro de la ilustración europea del siglo XX.
La muestra podrá visitarse entre el 19 de junio y el 13 de septiembre de 2026, y propone algo más ambicioso que una simple retrospectiva. El museo se adentra en los mecanismos internos de una autora que convirtió la economía del trazo en lenguaje universal. Dibujos terminados, correcciones manuscritas, anotaciones de trabajo y primeros bocetos configuran una cartografía creativa donde se revela cómo nacieron algunos de los personajes más reconocibles de la literatura infantil neerlandesa.

CentroCentro abre una nueva fase como espacio de arte contemporáneo con una declaración de intenciones que evita el ornamento y se instala en el conflicto. «La tempestad. El jardín de los senderos que se bifurcan», primera muestra monográfica institucional dedicada en la ciudad a Avelino Sala, articula una lectura incisiva del presente desde la práctica artística entendida como herramienta de resistencia.
Comisariada por Semíramis González, la exposición —podrá visitarse hasta el 20 de septiembre con acceso gratuito— no solo despliega obra: configura un campo de tensiones donde el arte deja de ser representación para convertirse en fricción. La propuesta, producida en colaboración con LABoral Centro de Arte y Creación Industrial, anticipa además su itinerancia hacia Gijón, consolidando una lógica institucional basada en la coproducción y la circulación.

En un tiempo donde la experiencia museística tiende a oscilar entre la espectacularización y la pedagogía, CaixaForum Sevilla activa una propuesta que articula ambas dimensiones sin diluir su rigor científico:«Dinosaurios de la Patagonia» , una exposición desarrollada por el Museo Paleontológico Egidio Feruglio (MEF) que propone un desplazamiento radical —geográfico y temporal— hacia uno de los territorios más fértiles en restos fósiles del planeta. La muestra, presentada el 9 de abril de 2026 por Moisés Roiz, Alejandro Pérez y el paleontólogo José Luis Carballido, se abre al público hasta el 12 de octubre como una inmersión en la era mesozoica y en la complejidad evolutiva de los dinosaurios que habitaron la Patagonia durante más de 200 millones de años.

El Museo Lázaro Galdiano inaugura esta primavera una propuesta expositiva que trasciende la mirada contemplativa para adentrarse en una cartografía emocional de profundos habitáculos ecomocionales. La casa del agua, el nuevo proyecto de Ángel Marcos, se despliega como una arquitectura visual donde imagen, memoria y territorio se entrelazan hasta diluir las fronteras entre documento y experiencia.
Desde el 9 de abril hasta el 28 de junio, la institución madrileña acoge una propuesta concebida específicamente para sus salas, articulada en tres núcleos —agua, casa y viaje— que operan como vectores de una reflexión más amplia: habitar no como gesto físico, sino como pulsión afectiva, como forma de leer el mundo a través de sus restos. La imagen deja de ser superficie para convertirse en depósito de tiempo, en extensión de una memoria que se proyecta sobre el paisaje.

En Museo Reina Sofía, donde la historia no se conserva sino que se tensiona, arranca un programa expositivo que cuestiona una de las inercias más persistentes del relato artístico occidental: la ilusión de continuidad. Bajo el título La historia no se repite, pero rima —una frase tantas veces atribuida como falsamente adjudicada a Mark Twain—, el museo propone no tanto una lectura cronológica como un sistema de fricciones. La historia no como archivo, sino como reverberación. Este ciclo podrá apreciarse hasta el 22 de septiembre.

La masculinidad ha dejado de ser una categoría estable para convertirse en un campo de disputa. En ese desplazamiento —acelerado por la proliferación de discursos digitales que simplifican y radicalizan sus formas— se inscribe “Más allá de la Manosfera: Masculinidades Hoy”, la exposición que el Stedelijk Museum Amsterdam acoge del 17 de abril al 2 de agosto de 2026. Lejos de limitarse a reaccionar ante el fenómeno de la llamada “manosfera”, la muestra propone una operación más ambiciosa: desmontar sus códigos sin sustituirlos por una nueva ortodoxia.

En la historia del arte occidental, el retrato femenino ha funcionado durante siglos como una superficie de proyección: no tanto un espacio de representación de la mujer, sino un dispositivo para fijar sobre ella un ideal. Belleza, virtud, silencio, disponibilidad simbólica. El lienzo como espejo deformante de una construcción cultural. En ese territorio —densamente codificado, aparentemente agotado— irrumpe la obra de Ewa Juszkiewicz (Gdańsk, 1984), no como una ruptura estridente, sino como una operación más sutil y, por ello, más incisiva: desarmar el retrato desde dentro. Dentro de su programa de exposiciones en torno a la colección de Blanca y Borja Thyssen-Bornemisza, el museo presenta una monográfica de la artista polaca Ewa Juszkiewicz del del 26 de mayo al 6 de septiembre.

La historia del arte ha construido una jerarquía tan persistente como arbitraria, capaz de relegar a sus márgenes a figuras cuya influencia resulta, sin embargo, estructural. En ese pliegue de reconocimiento desigual se inscribe Martín Schongauer (Colmar, c. 1445 – Breisach, 1491), a quien Albrecht Dürer bautizó como “el apuesto Martín”, y cuya obra, pese a permanecer aún circunscrita en gran medida al ámbito de los especialistas, configura uno de los núcleos visuales más decisivos de la Baja Edad Media.
El Museo del Louvre presenta una exposición retrospectiva dedicada a este genial artista del 8 de abril al 20 de julio de 2026. La muestra se articula en torno a un centenar de piezas y no se limita a restituir su figura, sino que activa un dispositivo de lectura histórica que permite medir la persistencia de su lenguaje a través del tiempo y las fronteras. El recorrido reúne dibujos de rara circulación, una selección amplia de los grabados que cimentaron su proyección europea y, de forma excepcional, casi la totalidad de las pinturas que se le atribuyen: retablos y tablas de caballete entre las que sobresale la Virgen del Rosal (1473), único panel fechado del artista y eje silencioso de su producción pictórica.

Madrid suele mirarse en sus fachadas, en sus avenidas, en la repetición casi litúrgica de sus recorridos urbanos. Pero, entre grietas, aceras levantadas y descampados que nadie reclama, otra ciudad —más silenciosa, más obstinada— crece sin pedir permiso. A esa vida vegetal que resiste en los márgenes dedica su atención el festival “Salvajes, silvestres y espontáneas”, que se celebra del 10 al 25 de abril en La Casa Encendida, impulsado por la Fundación Montemadrid.