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Ayana V. Jackson

Ayana V. Jackson desafía cánones racializados con su exposición “Nosce Te Ipsum: Membrum Fantasma”

Ayana V. Jackson es una artista visual, fotógrafa y socióloga estadounidense que ha forjado una trayectoria singular al explorar las complejidades de la representación del cuerpo negro en la historia visual de Occidente. Nacida en 1977, Ayana V.Jackson ha desarrollado una obra rigurosa y poética que combina el activismo social con una estética profundamente teatral, planteando interrogantes sobre la memoria, la colonialidad, la raza y el género. El Museo Nacional de Antropología (MNA) de Madrid, celebra su 150º aniversario con la exposición temporal "Nosce Te Ipsum: Membrum Fantasma", de la artista Ayana V. Jackson. La muestra, comisariada por Marisol Rodríguez, es la primera colaboración entre el MNA y PHotoESPAÑA. La exposición, que podrá visitarse gratuitamente hasta el 31 de agosto, es el principal evento del programa conmemorativo del museo y forma parte del ciclo Visiones críticas. El proyecto toma su título de la inscripción latina que preside el edificio histórico sede del Museo Nacional de Antropología, ‘Nosce Te Ipsum’ (Conócete a ti mismo), grabada sobre el pórtico por el que Alfonso XII accedió al museo en su inauguración, hace siglo y medio. Jackson resignifica esa máxima desde la perspectiva de la diáspora africana y plantea una reflexión crítica sobre el papel de los museos como legitimadores de narrativas excluyentes.
Ayana V. Jackson

La artista Ayana V. Jackson (East Orange, New Jersey, 1977), con más de dos décadas de trayectoria, trabaja actualmente entre Estados Unidos, Sudáfrica y México. Sus series abordan las colecciones históricas como dispositivos que permiten evaluar el impacto de la mirada colonial y el rol de la fotografía en la perpetuación de jerarquías sociales. A través de retratos poderosos, alejados del estatismo y los estereotipos del imaginario histórico, convierte la imagen en una herramienta de resistencia frente a las construcciones heredadas de raza, género y clase. La  formación en sociología de Ayana V. Jackson  dota a su trabajo de una mirada crítica que va más allá de la superficie fotográfica. Jackson no solo fotografía: interpreta, se transforma, encarna. En muchas de sus series —como Archival Impulse o Fissure— ella misma se convierte en sujeto y objeto, recreando imágenes históricas, a menudo coloniales, para desmantelar su carga simbólica y exponer los mecanismos de exotización y violencia implícitos en la iconografía occidental. Su estilo visual es elegante y dramático. Utiliza la escenificación, el vestuario y una iluminación casi pictórica para construir imágenes que recuerdan tanto a la pintura clásica como a los daguerrotipos del siglo XIX. Esta estética sofisticada entra en diálogo con su crítica de fondo: la denuncia de cómo la mirada blanca ha codificado al cuerpo negro como objeto de consumo, fascinación o dominación.

Nosce Te Ipsum: Membrum Fantasma despliega varias series fotográficas e instalaciones, algunas creadas expresamente para esta exposición, que exploran la memoria afrodescendiente, los vínculos rotos por el colonialismo y la reconstrucción de una identidad fragmentada.

Otras de las series expuestas son La Danza de las Diablas, en las que la autora representa el sincretismo entre espiritualidades africanas y de las culturas originarias como símbolo de esclavitud y resistencia. You Forgot to See Me Coming (Olvidaste verme venir) retrata a guerrilleras mexicanas en actitud ecuestre que encarnan las voces negras borradas por los relatos nacionales. En Invisible Threads are the Stronger Ties (Los hilos invisibles son los lazos más fuertes), sus fotografías dialogan con cuadros de castas, de los que toma prestados diferentes elementos, como los espejos, que evidencian la tensión entre la autoimagen y la mirada impuesta por la sociedad.

La exposición incluye, además, la instalación audiovisual Mirror Therapy (La terapia del espejo), en la que Jackson encarna a una mujer anónima que “busca un sentido de pertenencia inalcanzable”. Con la exposición del proyecto Nosce Te Ipsum: Membrum Fantasma el Museo Nacional de Antropología continúa el proceso de renovación museográfica y el desarrollo de una programación que se abre a otras voces y experiencias, en línea con la transformación en curso de las instituciones culturales europeas.

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Urbanbeat Julio 2024
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CaixaForum Sevilla acoge «Dinosaurios de la Patagonia» y abre una ventana a 200 millones de años de evolución

En un tiempo donde la experiencia museística tiende a oscilar entre la espectacularización y la pedagogía, CaixaForum Sevilla activa una propuesta que articula ambas dimensiones sin diluir su rigor científico:«Dinosaurios de la Patagonia» , una exposición desarrollada por el Museo Paleontológico Egidio Feruglio (MEF) que propone un desplazamiento radical —geográfico y temporal— hacia uno de los territorios más fértiles en restos fósiles del planeta. La muestra, presentada el 9 de abril de 2026 por Moisés Roiz, Alejandro Pérez y el paleontólogo José Luis Carballido, se abre al público hasta el 12 de octubre como una inmersión en la era mesozoica y en la complejidad evolutiva de los dinosaurios que habitaron la Patagonia durante más de 200 millones de años.

La exposición “La casa del agua” reconstruye el paisaje a través de la arquitectura de la memoria

El Museo Lázaro Galdiano inaugura esta primavera una propuesta expositiva que trasciende la mirada contemplativa para adentrarse en una cartografía emocional de profundos habitáculos ecomocionales. La casa del agua, el nuevo proyecto de Ángel Marcos, se despliega como una arquitectura visual donde imagen, memoria y territorio se entrelazan hasta diluir las fronteras entre documento y experiencia.
Desde el 9 de abril hasta el 28 de junio, la institución madrileña acoge una propuesta concebida específicamente para sus salas, articulada en tres núcleos —agua, casa y viaje— que operan como vectores de una reflexión más amplia: habitar no como gesto físico, sino como pulsión afectiva, como forma de leer el mundo a través de sus restos. La imagen deja de ser superficie para convertirse en depósito de tiempo, en extensión de una memoria que se proyecta sobre el paisaje.

El Reina Sofía pone en diálogo el Guernica de Picasso con la obra de Dumile Feni

En Museo Reina Sofía, donde la historia no se conserva sino que se tensiona, arranca un programa expositivo que cuestiona una de las inercias más persistentes del relato artístico occidental: la ilusión de continuidad. Bajo el título La historia no se repite, pero rima —una frase tantas veces atribuida como falsamente adjudicada a Mark Twain—, el museo propone no tanto una lectura cronológica como un sistema de fricciones. La historia no como archivo, sino como reverberación. Este ciclo podrá apreciarse hasta el 22 de septiembre.

El Stedelijk desmonta la masculinidad como identidad estable en “Más allá de la Manosfera”

La masculinidad ha dejado de ser una categoría estable para convertirse en un campo de disputa. En ese desplazamiento —acelerado por la proliferación de discursos digitales que simplifican y radicalizan sus formas— se inscribe “Más allá de la Manosfera: Masculinidades Hoy”, la exposición que el Stedelijk Museum Amsterdam acoge del 17 de abril al 2 de agosto de 2026. Lejos de limitarse a reaccionar ante el fenómeno de la llamada “manosfera”, la muestra propone una operación más ambiciosa: desmontar sus códigos sin sustituirlos por una nueva ortodoxia.

El Thyssen acoge esta primavera una monográfica de Ewa Juszkiewicz

En la historia del arte occidental, el retrato femenino ha funcionado durante siglos como una superficie de proyección: no tanto un espacio de representación de la mujer, sino un dispositivo para fijar sobre ella un ideal. Belleza, virtud, silencio, disponibilidad simbólica. El lienzo como espejo deformante de una construcción cultural. En ese territorio —densamente codificado, aparentemente agotado— irrumpe la obra de Ewa Juszkiewicz (Gdańsk, 1984), no como una ruptura estridente, sino como una operación más sutil y, por ello, más incisiva: desarmar el retrato desde dentro. Dentro de su programa de exposiciones en torno a la colección de Blanca y Borja Thyssen-Bornemisza, el museo presenta una monográfica de la artista polaca Ewa Juszkiewicz del del 26 de mayo al 6 de septiembre.

El Louvre redescubre a Martín Schongauer, clave en el arte pictórico de la Baja Edad Media

La historia del arte ha construido una jerarquía tan persistente como arbitraria, capaz de relegar a sus márgenes a figuras cuya influencia resulta, sin embargo, estructural. En ese pliegue de reconocimiento desigual se inscribe Martín Schongauer (Colmar, c. 1445 – Breisach, 1491), a quien Albrecht Dürer bautizó como “el apuesto Martín”, y cuya obra, pese a permanecer aún circunscrita en gran medida al ámbito de los especialistas, configura uno de los núcleos visuales más decisivos de la Baja Edad Media.
El Museo del Louvre presenta una exposición retrospectiva dedicada a este genial artista del 8 de abril al 20 de julio de 2026. La muestra se articula en torno a un centenar de piezas y no se limita a restituir su figura, sino que activa un dispositivo de lectura histórica que permite medir la persistencia de su lenguaje a través del tiempo y las fronteras. El recorrido reúne dibujos de rara circulación, una selección amplia de los grabados que cimentaron su proyección europea y, de forma excepcional, casi la totalidad de las pinturas que se le atribuyen: retablos y tablas de caballete entre las que sobresale la Virgen del Rosal (1473), único panel fechado del artista y eje silencioso de su producción pictórica.

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