Urban Beat Contenidos

Mujeres ante el objetivo: historia, técnica y libertad en la España decimonónica

El Museo Nacional del Romanticismo ha inaugurado la exposición “Retratadas. Estudios de mujeres”, un proyecto que, bajo la mirada historiográfica de Stéphany Onfray, propone una revisión crítica del papel de las mujeres en la cultura fotográfica del siglo XIX español. La muestra, que reúne 152 fotografías y objetos vinculados al mundo visual decimonónico, explora la manera en que las mujeres de aquel tiempo no solo posaron ante las cámaras, sino que también se apropiaron activamente de este nuevo lenguaje para expresarse, transformarse y participar en la creación de imaginarios visuales todavía hoy vigentes. La muestra podrá apreciarse hasta el 25 de enero y estará acompañada de un amplio programa de actividades.

El recorrido se concentra especialmente en las décadas comprendidas entre 1850 y 1870, y plantea que el estudio fotográfico fue, más allá de un simple escenario de retrato, un espacio de experimentación simbólica, muy especialmente para las mujeres. Entre estas estancias destacó el llamado cuarto-tocador, una suerte de habitación de transición entre la intimidad y la escena pública que estaba presente en los estudios más reputados. Allí, las mujeres podían prepararse, ensayar su imagen y ejercitar un control inédito sobre la forma en que serían fijadas en la memoria visual. Ese cuarto se convierte, en la museografía de la exposición, en el eje conceptual que permite reinterpretar el papel femenino en los orígenes de la fotografía española.

Buena parte de las piezas exhibidas consiste en cartes de visite, pequeñas tarjetas de visita que, desde su invención en 1854 por André Adolphe Eugène Disdéri, popularizaron una nueva cultura de la autorrepresentación y el coleccionismo, hasta el punto de provocar una auténtica euforia social conocida como tarjetomanía. Las fotografías provienen de numerosos estudios españoles, desde los dirigidos por figuras como Laurent o Martínez de Hebert en Madrid, hasta talleres como los de Moliné y Albareda, Fernando y Anaïs Napoleón en Barcelona, o el de Rafaël Rocafull en Cádiz. Junto a estas imágenes también se exponen daguerrotipos, ambrotipos, grabados y objetos personales que integraban fotografías, como joyas, brazaletes, broches o incluso carnés de baile.

Estudio desconocido- Reconstrucción de un cuarto-tocador h. 1860- Colección Stéphany Onfray

Más de la mitad de las piezas expuestas pertenecen a la colección personal de Onfray, que se presenta por primera vez al público. A ellas se suman fondos del propio Museo del Romanticismo y de otras instituciones como el Museo del Traje-CIPE, la Biblioteca Nacional de España y la Real Academia de Bellas Artes de San Carlos de Valencia, además de diversas colecciones particulares. Esta convergencia de archivos permite reconstruir un paisaje visual amplio, diverso y representativo de la cultura fotográfica del siglo XIX.

Álbum de Emilia Pullés 1876- Museo Nacional del Romanticismo

La exposición se articula en cuatro grandes ámbitos temáticos. El primero, dedicado a la iconografía de lo femenino, aborda cómo la fotografía reprodujo los arquetipos conservadores de la época, vinculados a la maternidad, la religiosidad, la virtud moral o el ideal burgués del “ángel del hogar”. Estas imágenes muestran cómo los modelos femeninos se transmitían de generación en generación y se hacían visibles en retratos infantiles que, ya desde la niñez, fijaban expectativas de comportamiento y estética.
El segundo apartado, el cuerpo como obra, explora el modo en que el gesto, la postura y la elección de indumentarias se convirtieron en estrategias expresivas para las retratadas. En este terreno, la moda y los figurines difundidos por la prensa ejercieron una influencia decisiva, al unificar poses, ropas y peinados. La exposición reúne numerosos casos de mujeres que aparecen con trajes idénticos o recurren a disfraces, indumentarias regionales y atuendos de caza. Uno de los ejemplos más llamativos es el retrato de Isabel II caracterizada como la reina Ester, que dialoga con otras mujeres disfrazadas de adivinas o personajes alegóricos.

Autoría desconocida- Figurín de moda con un visor de tarjetas estereoscópicas 1866-Colección Stéphany Onfray

El tercer núcleo temático aborda la metafotografía, es decir, aquellas prácticas que otorgaban a la imagen un sentido emocional o simbólico que superaba su función documental. Aquí aparecen dedicatorias manuscritas, retratos junto a la fotografía de un ser querido, imágenes realizadas después del fallecimiento de la persona retratada, e incluso joyas que incorporaban diminutas efigies. La exposición recupera asimismo los álbumes femeninos, antecedentes directos de los álbumes fotográficos, donde las mujeres organizaban y narraban la memoria familiar. Se exhiben dos álbumes de la colección del Museo del Romanticismo y varios retratos de mujeres posando junto a estos objetos tan reveladores de su papel como guardianas del patrimonio íntimo.

Estudio de Jean Laurent- Mujer disfrazada de adivina h. 1860 Colección Stéphany Onfray 15- Autoría desconocida

El último apartado, hacia la modernidad, se centra en cómo la fotografía se convirtió en un instrumento de emancipación profesional y reflexión interior para muchas mujeres. A través de retratos que las muestran ejerciendo oficios o actividades artísticas, se visibiliza la presencia de sombrereras, músicas, pintoras o amas de cría que, al posar de este modo, reivindicaban su identidad más allá de los modelos tradicionales. Este avance en la presencia pública también se manifestó en su participación directa en la industria fotográfica, ya fuera como propietarias de estudios, como colaboradoras técnicas encargadas del revelado, la iluminación y el retoque, o como responsables de atención al público. La exposición destaca los sellos comerciales de pioneras como Alejandrina Alba, Antonia Santos o Leonor Ortiz, cuyas trayectorias están siendo recuperadas gracias a los últimos estudios históricos.

Estudio de M. Fernando y Anaïs Napoleon- Dos mujeres posando con un álbum h. 1860- Colección Stéphany Onfray

El proyecto se acompaña de un programa de actividades gratuitas que incluye visitas comentadas, talleres para adultos y la participación de la exposición en encuentros especializados, como las Jornadas del Centro Nacional de Fotografía de Soria. El 11 de diciembre está prevista una conferencia de la propia comisaria, titulada El estudio fotográfico como habitación propia. Mujeres y autorrepresentación subrogada en el siglo XIX español, que profundizará en las claves conceptuales de la muestra. Además, los contenidos se completan con la publicación del libro homónimo de Onfray en la Editorial Cátedra.

Con este proyecto, el Museo Nacional del Romanticismo reafirma su compromiso con los estudios de género aplicados al arte del siglo XIX y con la puesta en valor de su colección fotográfica, compuesta por obras originales de gran fragilidad y en muchos casos inéditas. Retratadas. Estudios de mujeres ofrece así una mirada renovadora que sitúa a las mujeres no como figuras pasivas frente al objetivo, sino como agentes conscientes en la construcción de su propia imagen y como protagonistas silenciosas de la historia visual de un país.

Compartir:

Facebook
Twitter

Deja un comentario

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

Urbanbeat Julio 2024
¡Descarga ahora el último nùmero de nuestra revista!

“Suave patria”: el arte popular mexicano como territorio vivo en el marco de FITUR 2026

En un momento en el que el turismo global busca reencontrarse con la autenticidad, la memoria y los relatos que configuran la identidad de los territorios, la Fundación Casa de México en España propone una mirada profunda y contemporánea al corazón cultural del país con la exposición “Suave patria”, presentada en el contexto de FITUR 2026, donde México participa como país socio. La muestra, de acceso gratuito, podrá visitarse hasta el 22 de febrero, y se articula como un homenaje sensible y riguroso al arte popular mexicano, entendido no como vestigio del pasado, sino como un sistema de saberes en permanente transformación.

Cuando la fotografía aprendió a mentir: el arte del fotomontaje antes de la era digital llega al Rijksmuseum

Esa genealogía de la falsificación visual es el eje de “¡FALSO! Collages y fotomontajes fotográficos tempranos”, la exposición que podrá visitarse del 6 de febrero al 25 de mayo de 2026 en la Galería de Fotografía del Rijksmuseum de Ámsterdam. A partir de más de cincuenta imágenes históricas procedentes de la propia colección del museo, la muestra recorre la evolución de la manipulación fotográfica desde mediados del siglo XIX hasta el estallido de la Segunda Guerra Mundial, un periodo decisivo en el que la fotografía dejó de ser solo un espejo del mundo para convertirse en un campo de batalla simbólico.

El ciclo de performances “Visión y presencia” pone en valor el trabajo creativo de grandes artistas femeninas

El Museo Nacional Thyssen-Bornemisza vuelve a convertir sus espacios en un territorio vivo de pensamiento crítico y acción artística con la quinta edición de “Visión y presencia”, el ciclo de performances que, desde una mirada sostenida y necesaria, sitúa en primer plano el trabajo de las artistas mujeres. Comisariado por Semíramis González, el programa despliega a lo largo del año diez acciones concebidas específicamente para el museo, pensadas no como intervenciones ornamentales, sino como dispositivos de reflexión activa.

Lola Lasurt presenta “Aún Deep Song”, un diálogo entre danza, pintura e historia

La exposición “Aún Deep Song”, de Lola Lasurt, traza un territorio común entre la danza, la pintura y la memoria histórica en Contemporánea Condeduque. La muestra presenta por primera vez de manera íntegra Ensayo para Deep Song, un proyecto de investigación artística que revisita y reactualiza una pieza clave de la danza moderna creada en 1937 por la coreógrafa Martha Graham. A través de una serie pictórica y dispositivos audiovisuales, Lasurt propone una reflexión contemporánea sobre la persistencia de las imágenes de la violencia y la guerra, desde la Guerra Civil española hasta los conflictos actuales.

Danh Vo regresa al Stedelijk con una exposición donde la memoria se convierte en un acto político

A partir del 14 de febrero de 2026, el Stedelijk Museum de Ámsterdam acoge πνεῦμα (Ἔλισσα), una exposición individual de Danh Vo (1975) que despliega un territorio donde la experiencia íntima se entrecruza con los grandes relatos de la historia global. Reconocido por su precisa coreografía del espacio expositivo, el artista reúne en esta muestra obras propias, objetos de su colección personal y piezas de otros creadores, articulando un recorrido que indaga en la intimidad humana y en las condiciones que determinan cómo los individuos se desplazan, resisten y construyen sentido.

Arquitectura, cuerpo y paisaje: el legado de Niemeyer a través de la mirada de Juan Carlos Vega

La Fundación Ortega y Marañón, en Madrid, acoge “Niemeyer legado”, una exposición concebida como un homenaje visual y conceptual a Oscar Niemeyer (1907–2012), figura capital de la arquitectura moderna. El proyecto, impulsado por la Embajada de Brasil y el Instituto Guimarães Rosa, lleva la firma del fotógrafo y artista asturiano Juan Carlos Vega, quien propone un recorrido geográfico y simbólico por la obra del creador brasileño, entendido no como un archivo cerrado, sino como una herencia viva en constante transformación. La muestra podrá apreciarse hasta el 31 de enero.

También te puede interesar

NE-YO aterriza en Madrid para celebrar dos décadas de himnos pop-soul en una noche única

Hay artistas cuya trayectoria no se mide únicamente por premios, cifras o posiciones en las listas, sino por su capacidad para habitar la memoria emocional de varias generaciones. NE-YO leyenda del R&B, pertenece a esa estirpe. El próximo 17 de abril de 2026, el creador de algunos de los grandes himnos del pop y el R&B contemporáneo actuará en el Movistar Arena de Madrid, en una fecha única en España, ofreciendo un recorrido por más de veinte años de canciones que han definido el pulso sentimental de la música popular del siglo XXI.

“Suave patria”: el arte popular mexicano como territorio vivo en el marco de FITUR 2026

En un momento en el que el turismo global busca reencontrarse con la autenticidad, la memoria y los relatos que configuran la identidad de los territorios, la Fundación Casa de México en España propone una mirada profunda y contemporánea al corazón cultural del país con la exposición “Suave patria”, presentada en el contexto de FITUR 2026, donde México participa como país socio. La muestra, de acceso gratuito, podrá visitarse hasta el 22 de febrero, y se articula como un homenaje sensible y riguroso al arte popular mexicano, entendido no como vestigio del pasado, sino como un sistema de saberes en permanente transformación.

Cuando la fotografía aprendió a mentir: el arte del fotomontaje antes de la era digital llega al Rijksmuseum

Esa genealogía de la falsificación visual es el eje de “¡FALSO! Collages y fotomontajes fotográficos tempranos”, la exposición que podrá visitarse del 6 de febrero al 25 de mayo de 2026 en la Galería de Fotografía del Rijksmuseum de Ámsterdam. A partir de más de cincuenta imágenes históricas procedentes de la propia colección del museo, la muestra recorre la evolución de la manipulación fotográfica desde mediados del siglo XIX hasta el estallido de la Segunda Guerra Mundial, un periodo decisivo en el que la fotografía dejó de ser solo un espejo del mundo para convertirse en un campo de batalla simbólico.

Emprender desde la desigualdad: los obstáculos estructurales que enfrentan las mujeres emprendedoras en un mundo globalizado

La palabra emprendimiento se pronuncia hoy con la facilidad de un eslogan, pero su realidad material sigue siendo áspera, desigual y profundamente política. Cuando el sujeto que emprende es una mujer, esa aspereza no se explica solo por las curvas del mercado o la incertidumbre inherente a toda innovación: se explica por una arquitectura social que distribuye el riesgo, el tiempo y la legitimidad de forma asimétrica. Emprender, para muchas mujeres, no es únicamente fundar una empresa: es negociar con una estructura que exige audacia en un cuerpo social al que, todavía, se le educa para pedir permiso.

Scroll al inicio

¡Entérate de todo lo que hacemos

Regístrate en nuestro boletín semanal para recibir todas nuestras noticias